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Notice: La función _load_textdomain_just_in_time ha sido llamada de forma incorrecta. La carga de la traducción para el dominio newscard se activó demasiado pronto. Esto suele ser un indicador de que algún código del plugin o tema se ejecuta demasiado pronto. Las traducciones deberían cargarse en la acción init o más tarde. Por favor, ve depuración en WordPress para más información. (Este mensaje fue añadido en la versión 6.7.0). in /home/u450930175/domains/radiocubalibre.live/public_html/wp-includes/functions.php on line 6114

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Existen todo tipo de besos. Los hay tiernos y apasionados. Pueden ser rom\u00e1nticos o amistosos. Incluso furtivos y robados. Un beso es capaz de cambiar el rumbo de la historia. Pero a pesar de sus infinitos matices, un nuevo estudio publicado en Evolutionary Anthropology<\/i><\/a> asegura que todos tienen el mismo origen: una pr\u00e1ctica de acicalamiento en el que chimpanc\u00e9s y otros grandes simios revisan el pelaje de sus compa\u00f1eros con los dedos y usan los labios para quitar la suciedad. Los humanos, propone la investigaci\u00f3n, heredamos un vestigio de ese ritual.<\/p>\n

C\u00f3mo el beso pas\u00f3 de ser un gesto fraterno e higi\u00e9nico entre primates a convertirse en uno de los mayores s\u00edmbolos de comuni\u00f3n entre personas, es lo que viene estudiando desde hace un tiempo Adriano R. Lameira, psic\u00f3logo evolutivo de la Universidad de Warwick (Reino Unido) y autor del art\u00edculo. El laboratorio que dirige el investigador se encarga de rastrear los or\u00edgenes evolutivos de las pr\u00e1cticas o caracter\u00edsticas humanas m\u00e1s particulares, desde la danza hasta la imaginaci\u00f3n. El beso es una de ellas<\/a>. \u201cSi lo piensas, es una manera bastante rara de demostrar afecto. Juntamos nuestros labios y hacemos unos gestos de succi\u00f3n que son aleatorios e intuitivos\u201d, explica.<\/p>\n

Para entender la evoluci\u00f3n precursora del beso contempor\u00e1neo, Lameira tuvo que sumergirse en esa madriguera de conejo que a veces puede ser la literatura cient\u00edfica. Buscaba una respuesta. Y no encontr\u00f3 una, sino varias. Algunas de las hip\u00f3tesis que existen proponen que los labios evolucionaron para ser atractivos y que por eso nos besamos. Otra, que unir los labios es un mecanismo que encontraron algunos mam\u00edferos para olerse de cerca y establecer cierta compatibilidad. Tambi\u00e9n hay una teor\u00eda que establece el origen del beso en la premasticaci\u00f3n. Es decir, los padres de un primate mastican la comida y luego la introducen en la boca de sus cr\u00edas en un gesto similar al beso. Una \u00faltima suposici\u00f3n sugiere que el beso es un reflejo de la lactancia. \u201cTodas pueden ser v\u00e1lidas, pero a la mayor\u00eda les cuesta explicar la forma en que nos besamos, el contexto de su uso y su funci\u00f3n\u201d, detalla el investigador.<\/p>\n

Las hip\u00f3tesis se fueron desmontando una a una. La premasticaci\u00f3n puede explicar la forma porque se sacan los labios hacia afuera, pero no hay succi\u00f3n, sino todo lo contrario. La lactancia s\u00ed funciona un poco mejor en t\u00e9rminos de forma, pero habr\u00eda que explicar por qu\u00e9, como adultos, esta conducta se transmuta en una pr\u00e1ctica a otras partes del cuerpo y deja de estar relacionada con la comida. La hip\u00f3tesis del olfato cae porque un abrazo es m\u00e1s efectivo para olerse que darse un beso. \u201cEl \u00fanico comportamiento en el repertorio de los grandes simios que cumple la misma forma, funci\u00f3n y contexto que el beso moderno es el \u00faltimo paso del acicalamiento\u201d, asegura Lameira. En esta pr\u00e1ctica (tambi\u00e9n conocida como grooming<\/i><\/a> <\/i>en ingl\u00e9s) los primates revisan el pelaje de un compa\u00f1ero en b\u00fasqueda de par\u00e1sitos, insectos u otras suciedades. Cuando la encuentran, el acicalador se acerca con los labios salientes y hace un movimiento de succi\u00f3n para atrapar el residuo que haya encontrado en el pelaje de su compa\u00f1ero. \u201cDe repente, me vi cara a cara con lo que probablemente representa la forma m\u00e1s antigua de besar<\/a>\u201d, sentencia el investigador.<\/p>\n

A lo largo de los siglos, el ser humano fue evolucionando hasta perder el pelaje. El estudio sugiere que, durante ese tiempo, la funci\u00f3n higi\u00e9nica del acicalamiento se perdi\u00f3 y el ritual se condens\u00f3 hasta convertirse en el beso tal y como lo conocemos hoy. \u201cYa no nos acicalamos, pero nos besamos como s\u00edmbolo, como si lo hubi\u00e9semos hecho\u201d, detalla Lameira.<\/p>\n

Sheril Kirshenbaum, investigadora y autora del libro The Science of Kissing<\/i><\/a>, apunta que \u201cla hip\u00f3tesis que plantea el nuevo estudio es interesante\u201d y que podr\u00eda sumarse al repertorio de conjeturas que ya existen, pero no es definitiva porque la pr\u00e1ctica del beso ha tenido varios vaivenes a lo largo de la historia de la humanidad. Surgi\u00f3 y desapareci\u00f3 en todo el mundo en diversos momentos por una variedad de razones sociales, emocionales e incluso anat\u00f3micas. \u201cCon los besos, la buena noticia es que no necesitamos elegir una sola explicaci\u00f3n\u201d, asegura. Adem\u00e1s, no son un capital exclusivamente humano. Kirshenbaum subraya que \u201cmuchos otros animales muestran comportamientos similares al beso que no comenzaron con nosotros\u201d.<\/p>\n

La carga cultural<\/h3>\n

La pregunta que queda por responder es cu\u00e1nto de esa reliquia primitiva que parece ser el acto de besarse, ha sido influida y modificada por el desarrollo cultural del ser humano. Kirshenbaum cree que la mejor respuesta, como suele suceder, podr\u00eda encontrarse en un punto medio. \u201cEl beso es un ejemplo de un comportamiento donde la naturaleza y la cultura se complementan. Parece que tenemos un impulso instintivo de conectar de esta manera, pero la forma y la interpretaci\u00f3n de un beso est\u00e1n determinadas por nuestra educaci\u00f3n y experiencias\u201d, dice. Lameira es m\u00e1s categ\u00f3rico: \u201cEl beso es acicalamiento con desarrollo cultural\u201d.<\/p>\n