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LA HABANA, Cuba.- No me interesa su m\u00fasica, a pesar de que escucho con regularidad la de otros artistas de los llamados \u201cg\u00e9neros urbanos\u201d<\/a>, a algunos de los cuales aprecio en lo personal, pero desafortunadamente la de El Micha jam\u00e1s me ha llamado la atenci\u00f3n. No me resulta interesante, ni siquiera cuando lo ten\u00eda de vecino en el Reparto El\u00e9ctrico y lo ve\u00eda haciendo sus primeros videos amateurs casi en los bajos del edificio donde yo viv\u00eda en aquel momento.<\/p>\n Como a \u00e9l, vi y asist\u00ed \u201cen vivo y en directo\u201d a los inicios de la carrera de otros reguetoneros y \u201creparteros\u201d, entre los cuales pocos lograron navegar <\/a>con fortuna, en una industria que no distingue de talentos ni mediocridades, ni de vocaciones y \u201cpalancas\u201d y que\u00a0 funciona como una maquinita de moler carne (y producir dinero).<\/p>\n La mayor\u00eda ni siquiera alcanz\u00f3 a pegar un primer n\u00famero, y es que m\u00e1s all\u00e1 de la escasez de productores y cazatalentos, de sus actividades declaradas como ilegales (en tanto la producci\u00f3n y comercializaci\u00f3n musical, por ley, solo puede ser pr\u00e1ctica de empresas estatales), a pesar de su gran popularidad (y precisamente por ella), la m\u00fasica urbana<\/a> (as\u00ed como cualquier otra expresi\u00f3n art\u00edstica espont\u00e1nea, o cualquier expresi\u00f3n no art\u00edstica pero independiente) jam\u00e1s ha sido vista con buenos ojos por el r\u00e9gimen cubano, y no hay espacios institucionales para su verdadero fomento y desarrollo, mucho menos para su divulgaci\u00f3n.<\/p>\n Y aunque algunos \u201ccibercombatientes\u201d, para negar lo anterior, pudieran echar mano a uno o dos espacios, a alg\u00fan que otro concierto p\u00fablico (porque no hablemos de los que cobran en d\u00f3lares all\u00e1 por Varadero o Cayo Santa Mar\u00eda) que han podido escapar a la f\u00e9rrea censura, en realidad son los t\u00edpicos \u201cespacios de control\u201d o \u201cespacios de contenci\u00f3n\u201d manipulados ya por el Ministerio de Cultura, ya por la Uni\u00f3n de J\u00f3venes Comunistas o hasta por el Ministerio del Interior, con la \u00fanica intenci\u00f3n de monitorear a esos chicos y chicas que, por \u201cmarginales<\/a>\u201d, se mueven en esa frontera muy confusa (para los comunistas) que separar\u00eda la disidencia musical de la disidencia pol\u00edtica.<\/p>\n Porque, para el r\u00e9gimen, todo \u201celemento marginal\u201d (al sistema) es un enemigo potencial, puesto que la irreverencia (y el g\u00e9nero urbano siempre la lleva en su n\u00facleo) es irreconciliable con el totalitarismo. Por tanto, como decimos aqu\u00ed, se le mastica <\/a>pero no se le traga.\u00a0\u00a0<\/p>\n As\u00ed, a diferencia de otras zonas de la m\u00fasica popular en la Isla, el g\u00e9nero urbano y sus artistas conocen de la censura y la marginaci\u00f3n desde el momento exacto en que deciden emprender carrera, y hasta se pudiera decir, en cuanto a lo marginal, que desde much\u00edsimo antes de descubrirse como m\u00fasicos, en tanto la mayor\u00eda proviene de los barrios m\u00e1s pobres y de las familias m\u00e1s desfavorecidas por un sistema pol\u00edtico que tiene bien definido su sistema de castas, y para cada una de ellas reserva un tipo de control de mayor o menor severidad, y un tipo mayor o menor de accesibilidad <\/a>no solo a los medios de divulgaci\u00f3n sino, adem\u00e1s, a la educaci\u00f3n, a la salud. Y si tenemos dudas sobre este particular, recordemos en qu\u00e9 escuelas estudiamos unos y otros, en qu\u00e9 barrio crecimos, o a cu\u00e1les hospitales asistimos, a cu\u00e1les no nos dejan entrar.<\/p>\n\n El Micha, como casi todos los m\u00fasicos <\/a>del g\u00e9nero urbano, como la totalidad de los \u201creparteros\u201d, conoce bien c\u00f3mo funciona ese sistema altamente politizado y cu\u00e1nto ha debido esforzarse para burlarlo<\/a>, no para dejar de ser un \u201cexcluido\u201d (eso no pasar\u00e1 jam\u00e1s) sino para convertirse en un marginal \u201ctolerado\u201d, lo cual no lo exime de continuar perteneciendo a esa masa bajo control (de la que jam\u00e1s lograr\u00e1 salir aun emigrando) puesto que, como se\u00f1al\u00e9 antes, lo marginal, por irreverente, siempre estar\u00e1 bajo sospecha en un sistema totalitario, m\u00e1s si no existe un pacto pol\u00edtico \u2014consciente o inconsciente\u2014 con ese poder para el cual no puede haber un modo \u201cno pol\u00edtico\u201d de relacionarse con \u00e9l.<\/p>\n Un poder que, para \u201cperdonarnos la vida\u201d, para tolerarnos, no pretende de nosotros los \u201cexcluidos\u201d y \u201cmarginales\u201d un acto de lealtad ni siquiera de compromiso \u201cideol\u00f3gico\u201d sino tan solo nuestro silencio <\/a>absoluto y obediente, nuestra negativa a \u201chablar de pol\u00edtica\u201d puesto que eso es un derecho que el r\u00e9gimen se reserva para \u00e9l en exclusiva, y es el parloteo cargante que practica a toda hora con todos nosotros, en un soliloquio tan cansino, enfermizo, que ya lo damos por \u201cnormal\u201d, como \u201cnatural\u201d, tal como ese ruido que solo logramos notar cuando cesa y da paso a la paz que ya hab\u00edamos olvidado.<\/p>\n Solo por ese cansancio del entendimiento, por ese letargo del que muchos no son conscientes, se puede llegar a decir que en Cuba no se habla de pol\u00edtica<\/a>, y en buena medida no se miente, en tanto de pol\u00edtica (de \u201csu\u201d pol\u00edtica) solo habla en voz alta quien tiene permitido hacerlo, mientras tanto los \u201csin derecho\u201d callan, susurran, lloran, patalean, aguantan o, como El Micha, simulan que cantan; y creen, adem\u00e1s, que son buenos en lo que hacen y que solo por eso han dejado de ser excluidos. Terrible confusi\u00f3n.<\/p>\n Ese soliloquio \u201crevolucionario\u201d, que lleva m\u00e1s de seis d\u00e9cadas martillando en nuestras cabezas, haci\u00e9ndonos sustituir frases espont\u00e1neas por consignas, los buenos modales por las groser\u00edas, la generosidad por la violencia, est\u00e1 conformado por lo que, a fuerza de \u201cmanchas en el expediente\u201d nos inculcaron como \u201cpioneros\u201d y no como estudiantes; por lo que le\u00edmos en el mural del CDR o en el del Sindicato, y por lo que escuchamos en el noticiero. Por los castigos que recibimos al ausentarnos de la marcha del \u201cpueblo combatiente\u201d y del \u201ctrabajo voluntario\u201d que sab\u00edamos obligatorio<\/a>; por el aval que nos neg\u00f3 el tipo del Partido porque no quisimos lanzar huevos contra nuestro amigo o vecino \u201cgusano\u201d.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n Pero \u201cconocer\u201d esa triste realidad altamente politizada no significa necesariamente comprenderla a fondo, ni tampoco reconocer el verdadero lugar que ocupamos en ella, que casi nunca coincide con el lugar donde imaginamos estar, o donde nos hacen creer que estamos solo porque, con dinero y algo de fama, nos parecemos bastante a esa \u00e9lite comunista <\/a>que a\u00fan viviendo en La Habana tal parece que vive en la mejor zona de Miami.<\/p>\n Quiz\u00e1s por estar confundido de lugar \u2014en tanto viajar de un lado a otro con demasiada frecuencia puede jugarnos esas malas pasadas\u2014, el pobre Micha se lanz\u00f3 a decir esa tonter\u00eda de que en Cuba se habla menos de pol\u00edtica que en Miami, entonces solo por ese \u201clapsus mental\u201d no deber\u00edamos hacerle mucho caso. <\/p>\n Cuando descubra alg\u00fan d\u00eda cu\u00e1l es su lugar, y cu\u00e1l lo ha sido siempre, entonces tal vez, as\u00ed como ha decidido no \u201chablar de pol\u00edtica\u201d, tambi\u00e9n decida dejar de \u201ccantar\u201d. Muchos estaremos el doble de agradecidos.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n<\/p><\/div>\nLo \u201cmarginal\u201d<\/strong><\/h3>\n
Un sistema politizado<\/strong><\/h3>\n
\u201cLapsus mental\u201d<\/strong><\/h3>\n